生 命 之 鑰
我參與的教會都很注重弟兄姊妹參與崇拜和各種活動 ，但總覺得教會缺乏一種承擔大使命
的動力和弟兄姊妹之間並沒有深切相交的關係，請問應怎麼辦?
父親勸導三個不和的兒子：「團結就是力量。」
現今教會一個可悲的現狀就是不能團結。
保羅稱讚腓立比教會因為他們團結一起，同心合意的興旺福音。
「我每逢想念你們、就感謝我的 神．（每逢為你們眾人祈求的時候、常是歡歡喜喜的祈求）因為從
頭一天直到如今、你們是同心合意的興旺福音。我深信那在你們心裏動了善工的、必成全這工、直
到耶穌基督的日子．我為你們眾人有這樣的意念、原是應當的．因你們常在我心裏、無論我是在捆
鎖之中、是辯明證實福音的時候、你們都與我一同得恩。」腓 1：3-7
他們能與保羅一同得恩是因為他們與保羅團結，同心合意興旺福音。雖然他們不是與保羅在同一地
方作見證，但他們仍是保羅忠心的同工。 同心合意是眾教會、眾弟兄姊妹應當盡力達到的目標。
大家同心合意才能興旺福音。在保羅致腓立比人的信裡提到同心合意的四個大前題，這四樣要注意
的事，對今日的教會是當頭捧喝。希望藉著這四支捧，今日可喚醒教會內的弟兄姊妹，而努力達到
同心合意，興旺福音。
第一棒
愛心相同： 愛要符合真理才能擴大同心合意的範圍
「我所禱告的、就是要你們的愛心、在知識和各樣見識上、多而又多．使你們能分別是非、〔或作喜
愛那美好的事〕作誠實無過的人、直到基督的日子．並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子、叫榮耀稱
讚歸與 神。」腓 1：9-11
愛不是個人的喜好。這種愛純粹是受感情的牽制。這種愛是自私的，是只適合小組的。這是今日教
會的通病，大教會分裂為一個個小組，每一個小組又分開另外多些更小的小組。小教會就固步自封
，維繫著小家庭的溫暖，害怕這種安全感會因外來的侵犯而失去。雖然小組的愛心可能相同，但保
羅要推薦的是符合真理的愛心。真理就是聖經的教導，所以愛心在知識上增多「我所禱告的、就是
要你們的愛心、在知識和各樣見識上、多而又多」腓1：9
這個知識是真知識是完全的知識。意思是讓真理去激動你的愛心。其他的知識或不能這樣做，但屬
神的知識便可以。愈與神的關係密切，愈愛得深切。因為神就是愛。所以若要真正去愛的話，便要
在真知識上努力。有了真知識亦需要知道怎樣將知識應用在生命中，所以保羅又要我們的愛心在各
樣見識上增多。「我所禱告的、就是要你們的愛心、在知識和各樣見識上、多而又多」腓 1：9
各樣見識的意思是分辨的意思。分辨甚麼是應該去愛，甚麼是厭惡。「使你們能分別是非、作誠實
無過的人」腓1：10
那甚麼是愛心相同？
愛心相同就是說培養出屬神的愛心。渴慕公義，盼望神的國度。這樣的愛才能擴大同心合意的範圍。
基督徒不是一個小組的專有名詞，基督徒是包括所有屬神的人。教會不是一個地區性的基督教團體，
教會是全世界基督徒的統稱。
你所擁有的愛，你所表達的愛是否符合真理？
符合真理的愛，首先是愛神然後愛人。這是非常重要的。很多人愛教會因為他愛裡面的人，當轉換
了居住的地區後，便不會去參加該區的教會，因為新的教會沒有他愛的人。又或者當所愛的人逐漸
離開或留下該教會後，他也要離開或留下，因為他對教會的愛是聯繫於那些人身上。若你有這樣的
感覺，你的愛是狹窄的、是自私的、是只重感情的，是不符合真理的。你也不能擴大愛的範圍與基
督徒一同合作，興旺福音。
第二棒
意念相同： 傳福音的動機正確才能產生同心合意的果效
「有的傳基督、是出於嫉妒分爭．也有的是出於好意．這一等、是出於愛心、知道我是為辯明福音
設立的．那一等傳基督、是出於結黨、並不誠實、意思要加增我捆鎖的苦楚。」腓 1：15-17
同心合意的果效是能興旺福音。教會得以增長。但保羅在這裡介紹出一個反效果，就是傳福音之後
，分黨分派。保羅介紹出兩種傳福音的動機
a. 出於嫉妒紛爭；出於結黨；出於假意。
b. 出於好意；出於愛心；出於真心。
有些人甚至會為自己利益而傳破壞團結的力量。使教會遭受鬥爭的壓力，蒙受損失。有很多人
因為教會的鬥爭而不信，甚至離開。 而講壇是一個分享神的道的地方。若用講壇作為一個鞏固
自己利益的地方，是將一個神聖的機會和職責白白的給魔鬼利用了。所以當你要講道時，先問
問「我的動機是什麼？」若動機不正確的，應該悔改。否則不如閉口不傳，教會的得益還大。
這裡不僅限於講壇上的傳道，這裡可以引申到人與人之間的交往是出於嫉妒紛爭？還是出於好意？
出於結黨？還是出於愛心？出於假意？還是出於真心？若我們大家都同時有這正確的動機的話，
我們傳福音的努力才不會白廢，才能見到同心合意興旺福音的果效。
第三棒
心靈相同： 虛己順服才能發揮同心合意的能力
「凡事不可結黨、不可貪圖虛浮的榮耀．只要存心謙卑、各人看別人比自己強。各人不要單顧自己
的事、也要顧別人的事。你們當以基督耶穌的心為心。他本有 神的形像、不以自己與 神同等
為強奪的．反倒虛己、取了奴僕的形像、成為人的樣式．既有人的樣子、就自己卑微、存心順服
、以至於死、且死在十字架上。」腓 2：3- 8
雖然基本上的意念相同，但人有不同的性格，不同的喜好，在很多細則上都可能發生不同的意見。
所以要為神的事工為重，虛己順服。其實在每一個團體裡面都一樣，如果有一個人好強的話，便
能將鬥爭的精神帶進這團體。如果有兩個或以上都是好強的人，便會有很大的磨擦，妨礙工作的
進展。所以我們要虛己順服，這是包括謙卑、體諒和犧牲。
a. 謙卑：各人看別人比自己強（比自己重要）
「凡事不可結黨、不可貪圖虛浮的榮耀．只要存心謙卑、各人看別人比自己強。」腓 2：3
尊重對方------包括對方的意見。所以接納對方，謙卑的人便能更客觀的觀察每一件事。
因為看別人比自己更重要，所以就算對方的意見與自己的意見不符，也會
重視對方的意見。
b. 體諒：「各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事」腓 2：4
體諒人的人會從對方的角度去看一件事，便更能了解和同情別人的做法。
c. 犧牲：基督的虛己順服最後在十字架上表現出來。
「既有人的樣子、就自己卑微、存心順服、以至於死、且死在十字架上。」腓 2：8
為要發揮同心合意的能力，我們有時要犧牲自己的權利、要犧牲自己的愛好、要犧牲自己的舒適、
要犧牲自己的意見。
第四棒
行動相同 ： 攜手合作才能達到興旺福音的目標
「只要你們行事為人與基督的福音相稱．叫我或來見你們、或不在你們那裏、可以聽見你們的景況、
知道你們同有一個心志、站立得穩、為所信的福音齊心努力．」腓 1：27
「因他為作基督的工夫、幾乎至死、不顧性命、要補足你們供給我的不及之處。」腓 2：30
「然而你們和我同受患難、原是美事。腓立比人哪、你們也知道我初傳福音、離了馬其頓的時候、
論到授受的事、除了你們以外、並沒有別的教會供給我．就是我在帖撒羅尼迦、你們也一次兩次
的、打發人供給我的需用。」腓 4：14-16
無論怎樣表現出虛己順服皆好，如果沒有相同的行動去支持的話，依然不能達到同心合意興旺福音
的目標。腓立比教會是就是好榜樣，他們在不同方面，全力用行動來支持保羅，興旺福音。
1. 他們為保羅祈禱（用禱告支持保羅）
「因為我知道這事藉著你們的祈禱、和耶穌基督之靈的幫 助、終必叫我得救」腓 1：19
2. 在金錢上資助保羅
「腓立比人哪、你們也知道我初傳福音、離了馬其頓的時候、論到授受的事、除了你們以外、
並沒有別的教會供給我．就是我在帖撒羅尼迦、你們也一次兩次的、打發人供給我的需用。」
腓 4：15-16
3. 雖然他們與保羅在不同地方，但他們與保羅是同心合意的興旺福音。
「然而我想必須打發以巴弗提到你們那裏去．他是我的兄弟、與我一同作工、一同當兵、是你們
所差遣的、也是供給我需用的。」腓2：25
「因他為作基督的工夫、幾乎至死、不顧性命、要補足你們供給我的不及之處。」腓 2：30
現今普世教會有沒有這樣做？ 沒有。
全港的教會有沒有這樣做呢？ 沒有。
教會內是不是每個弟兄姊妹都有份參與興旺福音？ 沒有。
行動不相同時亦都反映到前三棒愛心、意念和心靈都有問題。
雖然在希臘文抄本並沒有同心合意和興旺這兩個詞語，但這裡的意義更加的深入，因為保羅是勉勵
他們要一同與他所傳的福音連上關係，所以在愛心、意念、心靈和行動都要全然投入，才是真正的
將生命在福音上擺上，這個教會才能真正彰顯真理和他們在基督裡的關係，福音才被興旺，才能廣
傳。
